Aux Etats-Unis, certains pasteurs, souvent d’origine africaine, proposent la délivrance. Se déposséder de ses démons qui viennent vous maudire est à les croire, une bonne façon de résoudre les problèmes de sa vie. Souvent apparentés à des églises pente costales, ces pasteurs proposent de prier pour tous ceux que Satan hanterait. Nous sommes allés à la rencontre du Révérend Alliance Tshiovo, d’origine congolaise, qui mène de telles cérémonies dans l’église pente costale Bible Life Church à Washington DC.

Quels services proposez-vous dans votre église pour vaincre les démons ?

On a des services de louange et d’adoration. Nous croyons aux dons du Saint Esprit. Les services de délivrance se font selon les cas car nous devons d’abord discerner si les gens ont réellement ce problème de mauvais esprit. Si on a affaire à de tels cas, après avoir causé, entendu les gens et discerné les problèmes, on organise un programme spécial pour ceux qui ont des cas de possession. Nous faisons cela selon les besoins.  Et on fait des prières pour sa délivrance.

Les prières sont-elles collectives ou alors faites-vous des séances individuelles selon la personne qui est possédée ?

C’est individuel le plus souvent. Par exemple samedi nous allons prier pour un cas particulier dans une famille, un couple qui a des problèmes de délivrance.

Quel genre de problèmes combattez-vous par ces cérémonies, en général ?

Parfois, il y a des gens qui ne dorment pas, ont des cauchemars, voient des mauvais esprits, se rêvent poursuivis la nuit, sursautent. Ils se sentent poursuivis par le mauvais esprit dans leur sommeil. Nous parvenons à discerner cela : même si quelqu’un va à l’hôpital et qu’après des examens on voit qu’il n’est pas malade, il peut malgré tout avoir des problèmes, se sentir poursuivi par des esprits. C’est un problème spirituel. Et nous l’amenons à accepter Jésus Christ car c’est lui qui délivre. Et il peut être délivré s’il fait le choix de donner sa vie au Christ, s’il se confesse et renonce, parce que certains sont responsables de ce qui leur arrive. Par exemple, je connais quelqu’un qui est allé consulter les fétiches en cherchant de la protection et de la chance, et depuis que cela s’est retourné contre lui, il n’est plus en paix. On demande en fait à chacun de renoncer à ce qu’il peut avoir passé comme pacte.

Qui vient assister à ces cérémonies ? Sont-ils d’Afrique francophone majoritairement ?

Nous faisons des cultes bilingues, interprétés en anglais et en français. On n’interdit personne.

Vaincre ces démons est vu comme une façon d’agir sur sa vie directement, notamment pour faire face à des problèmes comme le chômage.

Oui, certains sentent qu’ils ont une malédiction, ou qu’un mauvais sort a été jeté sur leur vie. Alors on prie pour eux.

D’où est ce que ces démons viennent ? Certains disent que l’Afrique est maudite et c’est pour cette raison que viennent les démons, pour punir. Pourquoi est-ce que les démons viendraient perturber une certaine personne et pas une autre ?

Cela ne touche pas seulement l’Afrique. J’ai prié un jour pour un italien, blanc, qui avait des problèmes de mauvais esprit et ne parvenait pas à avoir d’enfant. Au moment où nous parlons, il a déjà un enfant, nous avons prié. Ce n’est pas forcement un problème lié à l’Afrique.

Est-ce que ces célébrations se déroulent la nuit ?

Pas toujours. A la fin de l’année, nous faisons une veillée de prière pour remercier Dieu de sa protection, toute la nuit. Parfois, quand on a le temps, une fois tous les deux mois, nous faisons une nuit de prière avec toute l’Eglise.

Propos recueillis par Charlie Dupiot / CC Flickr yamchild